Autor del tuit: @kelevitch

El título me lo inventé yo.

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La «atraso» financiero del mundo musulmán es en realidad una prueba de que los eruditos islámicos clásicos fueron los pensadores macroeconómicos más sofisticados de la era premoderna y Occidente lo demostró accidentalmente en 2008.

La prohibición de la riba nunca fue principalmente una injunción moral contra la codicia sola, sino un principio de diseño sistémico para prevenir el desacoplamiento del dinero de la actividad económica productiva. Cuando prohíbes la deuda con intereses como motor de acumulación de capital, obligas a que la riqueza permanezca atada a activos reales, asociaciones reales, reparto real de riesgos.

Toda la crisis financiera de 2008 fue una demostración de manual de lo que sucede cuando construyes una economía sobre el mecanismo exacto contra el que la jurisprudencia islámica argumentó durante siglos: la multiplicación del dinero a través del dinero, completamente desvinculado del valor subyacente. CDOs, valores respaldados por hipotecas, swaps de incumplimiento crediticio: arquitectura pura de riba colapsando bajo su propia abstracción.

Los bancos islámicos en gran medida superaron 2008 mejor que los convencionales porque las reglas estructurales prohibían los instrumentos específicos que causaron el colapso.

La parte insana: los economistas occidentales pasaron el siglo XX burlándose de las finanzas islámicas como una reliquia medieval. Luego pasaron el siglo XXI reinventando lentamente, a través del «capitalismo de stakeholders», la inversión ESG y las llamadas a vincular la remuneración de los ejecutivos al rendimiento a largo plazo, la intuición central de que el capital debe llevar riesgo para ser legítimo.

Los fuqaha en el siglo IX lo llamaron. Ninguna ganancia sin exposición a la pérdida. Solo no tenían el PowerPoint.